Search Suggest

Konseling dengan Asisten Guru BK? GRATIS! Get Now!

Pendekatan Konseling : Person Center - Carl Rogers (1902-1987) Part I

Asumsi dasar Rogers adalah bahwa orang pada dasarnya dapat dipercaya, memiliki potensi besar untuk memahami diri dan menyelesaikan masalah mereka send

 


Sejarah

Carl Rogers, seorang juru bicara utama untuk psikologi humanistik, menjalani hidup yang mencerminkan ide-ide yang dikembangkannya selama setengah abad. Dalam hidupnya, Rogers menunjukkan sikap tanya, keterbukaan yang mendalam terhadap perubahan, dan keberanian untuk menjelajahi wilayah yang tidak dikenal baik sebagai individu maupun sebagai profesional. Dalam menuliskan pengalaman awalnya, Rogers (1961) mengingat suasana keluarganya yang ditandai oleh hubungan yang erat dan hangat, tetapi juga oleh standar agama yang ketat. Bermain tidak disarankan, dan keutamaan etika Protestan dianjurkan. Masa kecilnya agak sepi, dan ia mengejar minat ilmiah daripada sosial.

Rogers adalah orang yang introvert, dan ia menghabiskan banyak waktu membaca serta terlibat dalam kegiatan berimajinasi dan refleksi. Selama tahun-tahun kuliahnya, minat dan jurusan akademisnya berubah dari pertanian ke sejarah, kemudian ke agama, dan akhirnya ke psikologi klinis. Rogers menempati posisi akademis dalam berbagai bidang, termasuk pendidikan, pekerjaan sosial, konseling, psikoterapi, terapi kelompok, perdamaian, dan hubungan interpersonal, dan ia meraih pengakuan di seluruh dunia karena memulai dan mengembangkan gerakan humanistik dalam psikoterapi. Ide dasarnya, terutama peran sentral hubungan klien-terapis sebagai sarana pertumbuhan dan perubahan, telah diadopsi oleh banyak pendekatan teoretis lainnya. Ide-ide Rogers terus memiliki dampak yang luas dalam bidang psikoterapi (Cain, 2010).

Kontribusi Signifikan Carl Rogers dalam Psikologi Klinis dan Konseling

Sulit untuk meremehkan signifikansi kontribusi Rogers dalam psikologi klinis dan konseling. Ia adalah pelopor yang berani yang "sekitar 50 tahun lebih maju dari zamannya dan telah menunggu kita untuk menyusul" (Elkins, 2009, hlm. 20). Sering disebut sebagai "bapak penelitian psikoterapi," Rogers adalah orang pertama yang mempelajari proses konseling secara mendalam dengan menganalisis transkrip sesi terapi sebenarnya, dan ia juga merupakan klinisi pertama yang melakukan penelitian utama tentang psikoterapi menggunakan metode kuantitatif. Ia adalah orang pertama yang merumuskan teori kepribadian dan psikoterapi yang komprehensif berdasarkan penelitian empiris, serta berkontribusi pada pengembangan teori psikoterapi yang berfokus pada kekuatan dan sumber daya individu. Rogers tidak takut untuk mengambil posisi kuat dan menantang status quo sepanjang karir profesionalnya.

Selama 15 tahun terakhir hidupnya, Rogers menerapkan pendekatan berpusat pada individu untuk perdamaian dunia dengan melatih pembuat kebijakan, pemimpin, dan kelompok yang berkonflik. Mungkin kegairahannya yang terbesar diarahkan pada pengurangan ketegangan antar-ras dan upaya mencapai perdamaian dunia, yang membuatnya dinominasikan untuk Hadiah Nobel Perdamaian.

Natalie Rogers (1928–): Pelopor Terapi Seni Ekspresif Berpusat pada Individu

Natalie Rogers, putri Carl Rogers, adalah pelopor dalam bidang terapi seni ekspresif berpusat pada individu. Ia mengembangkan teori kreativitas ayahnya dengan menggunakan seni ekspresif untuk meningkatkan pertumbuhan pribadi bagi individu dan kelompok. Terapi seni ekspresif berpusat pada individu menggunakan berbagai bentuk, termasuk gerakan, lukisan, patung, musik, menulis, dan improvisasi, dalam lingkungan yang mendukung untuk memfasilitasi pertumbuhan dan penyembuhan. Pendekatan ini memperluas teori berpusat pada individu dengan membantu individu mengakses perasaan mereka melalui ekspresi kreatif.

N. Rogers telah mengembangkan konsep Creative Connection®, suatu proses di mana klien atau anggota kelompok diundang untuk mengakses perasaan dalam diri melalui urutan gerakan, suara, seni visual, dan menulis jurnal yang tidak terputus. Saat klien melalui proses ini, aspek-aspek diri yang tersembunyi atau tidak sadar ditemukan, dan wawasan ini dibagikan dengan terapis.

Karya N. Rogers berkembang dari apa yang ia rasakan kurang dalam teori ayahnya. Sebagai seorang wanita yang tumbuh di era di mana perempuan dimaksudkan untuk bersikap akomodatif terhadap pria, ia akhirnya menemukan kemarahannya terhadap menjadi warga kelas dua. Seninya adalah salah satu sarana untuk mengekspresikan dan mendapatkan wawasan tentang ketidakadilan ini. Ia juga mengekspresikan kemarahannya pada ayahnya karena tanpa sadar menjadi bagian dari sistem patriarki. Ayahnya terkejut tetapi terbuka untuk belajar. Setelah mendengar peran yang dimainkan olehnya dan pria lain dalam menahan perempuan, ia mengubah banyak cara hidup dan tulisannya.

Hingga usianya yang sekarang 87 tahun, N. Rogers terus mencari cara untuk memberikan makna pada kehidupan pribadi dan profesionalnya. Selama 10 tahun terakhir, ia mengajar dan memfasilitasi lokakarya di Amerika Serikat, Inggris, Hong Kong, Amerika Latin, Rusia, dan Korea Selatan. Ia terus berpartisipasi dalam mengajar program sertifikat seni ekspresif selama enam minggu di Universitas Sofia di California utara. Lihat bagian sumber daya di akhir bab ini jika Anda tertarik untuk berlatih dalam pendekatan berpusat pada individu untuk terapi seni ekspresif.

Pendahuluan

Dari semua pelopor yang telah mendirikan pendekatan terapeutik, bagi saya Carl Rogers menonjol sebagai salah satu tokoh paling berpengaruh dalam merevolusi arah teori dan praktik konseling. Rogers dikenal sebagai "revolusioner yang tenang" yang berkontribusi pada pengembangan teori dan pengaruhnya terus membentuk praktik konseling hingga saat ini (lihat Cain, 2010; Kirschenbaum, 2009; Rogers & Russell, 2002).

Pendekatan berpusat pada individu memiliki banyak konsep dan nilai bersama dengan perspektif eksistensial. Asumsi dasar Rogers adalah bahwa orang pada dasarnya dapat dipercaya, memiliki potensi besar untuk memahami diri dan menyelesaikan masalah mereka sendiri tanpa intervensi langsung dari pihak terapis, dan mampu tumbuh secara mandiri jika terlibat dalam jenis hubungan terapeutik tertentu. Sejak awal, Rogers menekankan sikap dan karakteristik pribadi terapis serta kualitas hubungan klien–terapis sebagai penentu utama hasil proses terapeutik. Ia secara konsisten menempatkan masalah seperti pengetahuan teori dan teknik terapis pada posisi sekunder. Kepercayaannya pada kapasitas klien untuk penyembuhan diri berbeda dengan banyak teori yang menganggap teknik terapis sebagai agen yang paling kuat dalam perubahan (Bohart & Tallman, 2010).

Jelas, Rogers merevolusi bidang psikoterapi dengan mengusulkan teori yang berpusat pada klien sebagai agen utama perubahan diri yang konstruktif (Bohart & Tallman, 2010). Terapi berpusat pada individu kontemporer adalah hasil dari proses evolusioner yang terus terbuka untuk perubahan dan penyempurnaan. Rogers tidak memandang teori berpusat pada individu sebagai pendekatan tetap dan lengkap untuk terapi. Ia berharap orang lain melihat teorinya sebagai seperangkat prinsip-prinsip yang bersifat sementara tentang bagaimana proses terapi berkembang, bukan sebagai dogma. Rogers mengharapkan modelnya berkembang dan selalu terbuka terhadap perubahan.

Karya N. Rogers berkembang dari apa yang dirasakannya kurang dalam teori ayahnya. Sebagai seorang wanita yang tumbuh di era ketika perempuan dimaksudkan untuk bersikap akomodatif terhadap pria, ia akhirnya menemukan kemarahannya terhadap menjadi warga kelas dua. Seninya adalah salah satu sarana untuk mengekspresikan dan mendapatkan wawasan tentang ketidakadilan ini. Ia juga mengekspresikan kemarahannya pada ayahnya karena tanpa sadar menjadi bagian dari sistem patriarki. Ayahnya terkejut tetapi terbuka untuk belajar. Setelah mendengar peran yang dimainkan olehnya dan pria lain dalam menahan perempuan, ia mengubah banyak cara hidup dan tulisannya.

Hingga usianya yang sekarang 87 tahun, N. Rogers terus mencari cara untuk memberikan makna pada kehidupan pribadi dan profesionalnya. Selama 10 tahun terakhir, ia mengajar dan memfasilitasi lokakarya di Amerika Serikat, Inggris, Hong Kong, Amerika Latin, Rusia, dan Korea Selatan. Ia terus berpartisipasi dalam mengajar program sertifikat seni ekspresif selama enam minggu di Universitas Sofia di California utara. Lihat bagian sumber daya di akhir bab ini jika Anda tertarik untuk berlatih dalam pendekatan berpusat pada individu untuk terapi seni ekspresif.

Konsep-Konsep Kunci

Pandangan Mengenai Sifat Manusia

Tema umum yang muncul dalam tulisan awal Rogers dan terus meluas ke semua karyanya adalah rasa kepercayaan dasar pada kemampuan klien untuk maju secara konstruktif jika kondisi yang mendukung pertumbuhan hadir. Pengalaman profesionalnya mengajarkannya bahwa jika seseorang dapat mencapai inti individu, seseorang akan menemukan pusat yang dapat dipercaya dan positif (C. Rogers, 1987a). Sesuai dengan filsafat psikologi humanistik, Rogers dengan tegas menyatakan bahwa manusia dapat dipercaya, memiliki sumber daya, mampu memahami diri dan mengarahkan diri sendiri, mampu membuat perubahan konstruktif, dan mampu menjalani kehidupan yang efektif dan produktif. Ketika terapis dapat merasakan dan mengkomunikasikan keaslian, dukungan, kepedulian, dan pemahaman tanpa penilaian, perubahan signifikan pada klien kemungkinan besar terjadi.

Rogers berpendapat bahwa tiga atribut terapis menciptakan iklim yang mempromosikan pertumbuhan di mana individu dapat maju dan menjadi apa yang mereka mampu menjadi: (1) kongruensi (keaslian, atau keberadaan yang nyata), (2) sikap positif tanpa syarat (penerimaan dan kepedulian), dan (3) pemahaman empatik yang akurat (kemampuan untuk memahami dunia subjektif orang lain secara mendalam). Menurut Rogers, jika terapis mengkomunikasikan sikap-sikap ini, mereka yang sedang mendapat bantuan akan menjadi kurang defensif dan lebih terbuka terhadap diri mereka sendiri dan dunia mereka, dan mereka akan berperilaku dengan cara prososial dan konstruktif.

Ketidaktertahuan aktual adalah proses directional menuju pemahaman, pemenuhan, otonomi, dan penentuan diri. Kecenderungan alami manusia ini didasarkan pada studi Maslow (1970) tentang orang-orang self-actualizing, dan hal ini memiliki implikasi penting untuk praktik terapi. Karena keyakinan bahwa individu memiliki kapasitas bawaan untuk menjauh dari ketidaksesuaian dan menuju kesehatan psikologis dan pertumbuhan, terapis menempatkan tanggung jawab utama pada klien. Pendekatan berpusat pada individu menolak peran terapis sebagai otoritas yang tahu yang terbaik dan klien pasif yang bergantung pada keahlian terapis. Terapi berakar pada kapasitas klien untuk kesadaran dan perubahan yang diarahkan sendiri dalam sikap dan perilaku.

Pendekatan berpusat pada individu menekankan kemampuan klien untuk menggunakan sumber daya mereka sendiri untuk bertindak di dunia mereka bersama orang lain. Klien dapat maju ke arah yang konstruktif dan berhasil mengatasi hambatan (baik dari dalam diri mereka sendiri maupun dari luar diri mereka) yang menghalangi pertumbuhan mereka. Dengan mempromosikan self-awareness dan self-reflection, klien belajar untuk melakukan pilihan. Terapis humanistik menekankan pendekatan berorientasi penemuan di mana klien adalah ahli mengenai pengalaman batin mereka sendiri, dan mereka mendorong klien untuk membuat perubahan yang akan mengarah pada hidup sepenuhnya dan autentik, dengan pemahaman bahwa jenis eksistensi ini menuntut perjuangan yang berkelanjutan.

Proses Terapeutik

Tujuan Terapi

Rogers tidak percaya bahwa tujuan terapi hanya untuk memecahkan masalah. Sebaliknya, tujuannya adalah membantu klien mencapai tingkat kemandirian dan integrasi yang lebih besar agar mereka dapat lebih baik mengatasi masalah yang diidentifikasi. Sebelum klien dapat bekerja menuju tujuan itu, mereka harus pertama-tama melepas topeng yang mereka kenakan, yang mereka kembangkan melalui proses sosialisasi. Klien menyadari bahwa mereka kehilangan kontak dengan diri mereka sendiri dengan menggunakan topeng. Dalam suasana aman sesi terapi, mereka juga menyadari bahwa ada cara yang lebih otentik untuk menjadi diri mereka sendiri. Terapis tidak memilih tujuan khusus untuk klien. Batu penjuru teori berpusat pada individu adalah pandangan bahwa klien dalam hubungan dengan terapis yang memfasilitasi memiliki kapasitas untuk menentukan dan menjelaskan tujuan mereka sendiri. Terapis berpusat pada individu setuju bahwa tidak menetapkan tujuan untuk perubahan yang diperlukan oleh klien, tetapi berbeda pendapat tentang bagaimana membantu klien mencapai tujuan mereka dan menemukan jawaban mereka sendiri.

Fungsi dan Peran Terapis

Peran terapis berpusat pada individu berakar pada cara hidup dan sikap mereka, bukan pada teknik yang dirancang untuk membuat klien "melakukan sesuatu." Penelitian tentang terapi berpusat pada individu menunjukkan bahwa sikap terapis, bukan pengetahuan, teori, atau teknik mereka, memfasilitasi perubahan kepribadian pada klien. Pada dasarnya, terapis menggunakan diri mereka sebagai instrumen perubahan dengan bertemu dengan klien pada tingkat manusia ke manusia. Menurut Rogers, kualitas manusiawi dari psikoterapi adalah penentu kekuatan yang lebih besar dari efektivitas terapeutik daripada teori atau teknik. Ini adalah sikap dan keyakinan terapis terhadap sumber daya internal klien yang menciptakan iklim terapeutik untuk pertumbuhan.

Pengalaman Klien dalam Terapi

Perubahan terapeutik bergantung pada persepsi klien terhadap pengalaman mereka sendiri dalam terapi dan sikap dasar konselor. Jika konselor menciptakan iklim yang mendukung eksplorasi diri, klien memiliki kesempatan untuk menjelajahi seluruh rentang pengalaman mereka. Klien datang kepada konselor dalam keadaan inkongruen; perbedaan ada antara persepsi diri mereka dan pengalaman mereka dalam kenyataan. Salah satu alasan klien mencari terapi adalah perasaan ketidakmampuan dasar, ketidakberdayaan, dan ketidakmampuan untuk membuat keputusan atau mengarahkan hidup mereka sendiri. Mereka mungkin berharap menemukan "cara" melalui bimbingan terapis. Dalam kerangka berpusat pada individu, klien segera belajar bahwa mereka dapat bertanggung jawab atas diri mereka sendiri dalam hubungan dan bahwa mereka dapat belajar menjadi lebih bebas dengan menggunakan hubungan itu untuk mendapatkan pemahaman diri yang lebih besar.

Ketika terapi berlangsung, klien dapat menjelajahi lebih banyak kepercayaan dan perasaan. Mereka dapat mengungkapkan ketakutan, kecemasan, rasa bersalah, malu, kebencian, kemarahan, dan emosi lainnya yang dianggap terlalu negatif untuk diterima dan diintegrasikan ke dalam struktur diri mereka. Dengan terapi, orang mengubah persepsi mereka dan bergerak ke arah penerimaan dan integrasi perasaan konflik dan membingungkan. Mereka semakin menemukan aspek-aspek dalam diri mereka yang telah disembunyikan. Klien merasa dipahami dan diterima, mereka menjadi kurang defensif dan lebih terbuka terhadap pengalaman mereka. Dengan merasa lebih aman dan kurang rentan, mereka menjadi lebih realistis, mempersepsikan orang lain dengan lebih akurat, dan menjadi lebih baik dalam memahami dan menerima orang lain.

Hubungan Antara Terapis dan Klien

Rogers berpendapat bahwa hubungan klien-terapis ditandai oleh kesetaraan. Terapis tidak merahasiakan pengetahuan mereka atau mencoba membingungkan proses terapeutik. Proses perubahan dalam klien sangat bergantung pada kualitas hubungan yang setara ini. Saat klien mengalami terapis mendengarkan dengan cara yang menerima mereka, mereka secara bertahap belajar bagaimana mendengarkan dengan penerimaan terhadap diri mereka sendiri. Seiring mereka menemukan terapis yang peduli dan menghargai mereka (bahkan aspek yang telah disembunyikan dan dianggap negatif), klien mulai mengembangkan nilai dan nilai diri mereka sendiri. Saat mereka merasakan keaslian terapis, klien melepaskan banyak topeng mereka dan menjadi nyata dengan diri mereka sendiri dan terapis.

Syarat Inti Terapi

Rogers menyatakan bahwa tidak ada syarat lain yang diperlukan. Jika kondisi inti terapeutik ada selama beberapa waktu, perubahan kepribadian yang konstruktif akan terjadi. Kondisi inti ini tidak bervariasi menurut tipe klien dan baik diperlukan maupun cukup untuk terjadi perubahan terapeutik.

Empati, Penerimaan Tanpa Syarat, dan Pemahaman Empatik yang Akurat

Terapis berusaha untuk merasakan perasaan klien seolah-olah mereka adalah milik mereka sendiri tanpa hilang dalam perasaan tersebut. Ini adalah cara bagi terapis untuk mendengar makna yang diungkapkan oleh klien yang seringkali berada di tepi kesadaran mereka. Sebagai bagian dari cara mengukur apakah seseorang mengalami empati terapis, umpan balik dari klien sangat penting. Empati akurat adalah batu penjuru pendekatan berpusat pada individu, dan itu adalah bahan penting dari setiap terapi yang efektif. Empati adalah prediktor paling kuat dari kemajuan klien dalam terapi. Ini adalah komponen penting dari setiap terapi yang berhasil dalam setiap modalitas terapeutik.

Persepsi klien terhadap perasaan dimengerti oleh terapis berhubungan positif dengan hasil terapi. Terapis yang bersikap empatik berusaha untuk memahami makna dan perasaan dari pengalaman klien yang diungkapkan dalam sesi terapi. Ini bukan sekadar simpati atau menyesali klien; sebaliknya, terapis mampu berbagi dunia subjektif klien dengan merangkul pengalaman mereka tanpa kehilangan identitas terpisah.

Kongruensi, Penerimaan Tanpa Syarat, dan Pemahaman Empatik yang Akurat

  1. Kongruensi (Kesesuaian): Kongruensi berarti terapis adalah diri yang nyata; mereka adalah manusia yang genuin, terintegrasi, dan otentik selama sesi terapi. Mereka tanpa topeng palsu, pengalaman inner mereka dan ekspresi luar dari pengalaman tersebut sesuai, dan mereka dapat secara terbuka mengungkapkan perasaan, pemikiran, reaksi, dan sikap yang ada dalam hubungan dengan klien. Ini dilakukan dengan refleksi dan pertimbangan yang hati-hati. Melalui keaslian, terapis berfungsi sebagai model manusia yang berjuang menuju kebenaran yang lebih besar. Menjadi kongruen mungkin memerlukan ekspresi berbagai perasaan termasuk marah, frustrasi, sukacita, kepedulian, dan kejengkelan. Namun, ini tidak berarti bahwa terapis harus impulsif berbagi semua reaksi mereka, karena pengungkapan diri harus sesuai, tepat waktu, dan memiliki niat terapeutik yang konstruktif.
  2. Penerimaan Tanpa Syarat dan Penerimaan: Sikap kedua yang perlu disampaikan oleh terapis adalah perhatian yang dalam dan tulus terhadap klien sebagai individu. Penerimaan tanpa syarat dapat tercapai dengan mengidentifikasi secara empatik dengan klien. Kasih sayang ini tidak bersyarat dan tidak terkontaminasi oleh penilaian atau penghakiman terhadap perasaan, pemikiran, dan perilaku klien sebagai baik atau buruk. Terapis menghargai dan menerima klien dengan hangat tanpa menetapkan syarat pada penerimaan mereka. Ini bukan sikap "Aku akan menerimamu ketika..." tetapi lebih kepada "Aku akan menerimamu sebagaimana adanya." Menurut penelitian Rogers, semakin besar tingkat perhatian, penghargaan, penerimaan, dan penilaian klien dengan cara yang tidak memilki akan meningkatkan kesuksesan terapi. Terapis juga menyadari bahwa tidak mungkin bagi mereka untuk selalu merasakan penerimaan dan kepedulian tanpa syarat. Namun, jika terapis memiliki sedikit rasa hormat terhadap klien mereka atau merasa tidak suka atau jijik, kemungkinan kerja terapeutik akan kurang berhasil. Jika kasih sayang terapis berasal dari kebutuhan mereka sendiri untuk disukai dan dihargai, perubahan konstruktif pada klien terhambat.
  3. Pemahaman Empatik yang Akurat: Salah satu tugas utama terapis adalah memahami pengalaman dan perasaan klien dengan sensitif dan akurat saat terungkap dalam interaksi sesi terapi. Terapis berusaha untuk merasakan pengalaman subjektif klien, terutama di saat sekarang. Tujuannya adalah mendorong klien untuk menjadi lebih dekat dengan diri mereka sendiri, merasakan lebih dalam dan intens, dan mengenali serta memecahkan inkongruensi yang ada dalam diri mereka. Empati adalah pemahaman yang dalam dan subjektif terhadap klien bersama dengan klien. Ini bukan simpati atau merasa kasihan terhadap klien. Terapis dapat berbagi dunia subjektif klien dengan mengambil dari pengalaman mereka yang mungkin mirip dengan perasaan klien. Namun, terapis tidak boleh kehilangan identitas mereka sendiri. Menurut Rogers, ketika terapis dapat memahami dunia pribadi klien sebagaimana yang dirasakan dan dirasakannya tanpa kehilangan identitas terpisah mereka, perubahan konstruktif kemungkinan besar akan terjadi.

Pentingnya Empati dalam Terapi

Empati, terutama empati yang berfokus emosional, membantu klien (1) memberikan perhatian dan nilai pada pengalaman mereka, (2) memproses pengalaman mereka secara kognitif dan fisik, (3) melihat pengalaman sebelumnya dengan cara baru, dan (4) meningkatkan kepercayaan diri mereka dalam membuat pilihan dan mengejar tindakan. Empati efektif adalah fondasi dari setiap terapi yang berhasil dalam semua modalitas terapeutik. Persepsi klien tentang merasa dimengerti oleh terapis secara positif terkait dengan hasil terapi.

Hubungan Terapeutik Sebagai Perjalanan Bersama

Rogers menyatakan bahwa hubungan terapeutik adalah perjalanan bersama yang ditandai oleh kesetaraan. Terapis tidak menyimpan pengetahuan mereka sebagai rahasia atau mencoba membingungkan proses terapeutik. Proses perubahan klien bergantung pada kualitas hubungan yang setara ini. Seiring klien mengalami terapis mendengarkan dengan cara yang menerima mereka, mereka secara bertahap belajar bagaimana mendengarkan dengan penerimaan terhadap diri mereka sendiri. Saat mereka menemukan terapis yang peduli dan menghargai mereka (bahkan aspek yang telah disembunyikan dan dianggap negatif), klien mulai mengembangkan nilai dan nilai diri mereka sendiri.

Lanjutkan - Part II

Rate this article